サイト全部のトップ循環論法 じゅんかんろんぽう diallelon
- 五反田「今は古典部のことを
- 言っているのです 部活動ですから
- 活動しなければいません」
- 折木「それはいいだろう
- だが目的
- がない」
- 五反田「いえ 目的もあります
- 十月の文化祭に 文集を出します」
- 折木「文化祭？ 文集ってのは普通
- 活動の結果であって
- 目的じゃないんじゃないか？」
- 五反田「いえ結果としての文集を
- 目的
- に
- 結果を作るという目的ができます」
- 折木「…… は？」
- 五反田「ですから 結果を目的にすれば――
- それを目的にして
- 結果を作ろうとするでしょう？」
- 折木「ううむ？……」
- （これはトートロジーだよな？）
循環論法は、ある証明したいものごと（Ａ）の根拠を示すときに、その証明することがら（Ａ）を利用するもの（Ａ＝Ａ）です。「トートロジー」の一種です。
一見すると筋の通っているようなことばを使って、はぐらかす
- すぐ下の
に並べられたキーワードを見ると、「循環論法＝悪い」という印象を持つかもしれません。というか、そんな印象を持って当たりまえです。たいていの場合この「循環論法」は、人をおとしめたり誤魔化したりといった「よくないこと」ものです。
- ：はずらかす、だます、だまくらかす、だましこむ、ごまかす、はやかす、まやかし、くらます、おとしいれる、かつぐ、まどわす、たぶらかす、ちょろまかす、いいふくめる、あざむく、欺瞞、いんちき、ペテン、一杯食わせる、芝居をうつ、煙にまく、詭弁、話をそらす
実際に正しいかに関係なく、相手を強く説得することができる
- ですが、この「循環論法」。これは、悪いだけのものではありません。注意深くアンテナを立てておくと、暮らしていく中で、かなり耳にすることがあるものです。というのは、日常会話では「正しい論証」などというものは求められないからです。くわしくは、下の
に書いておきました。
- ：説く、くどく、説きふせる、言いこめる、説伏
「Ａであるならば、Ａである」というタイプ
- 第１のタイプは、「ＡならばＡ」というものです。このサイトでは、「 トートロジー」のページにくわしく書いてあります。
「ＡはＢである。なぜならＢはＡだからである」というタイプ
- 第２のタイプは、「ＡはＢである。なぜならＢはＡだからである」といったもの。これも「循環論法」です。なぜなら、真偽が不明なものを根拠として、論証しようとしているからです。たとえば、「ＡがＢである」ことを示すために、「ＢがＡである」ことを理由とするのが、これにあたります。
- 例文は『氷菓』１巻から。
このシーンでの登場人物は２人。主人公の折木（折木奉太郎）と、ヒロインの千反田（千反田える）。両者ともに、高校の古典部に所属している。
折木は、時間の浪費となることは、興味がもてない。折木の合いことばは、「やらなくてもいいことなら、やらない。やらなければいけないことなら、手短に」（８ページ）というもの。
千反田は、文化祭で文集を発行したいと思う。そして、それを折木に相談してみる。すると折木は、いつものように「文集をつくるのは時間がかかる→浪費→やりたくない」と考えてしまう。
そんな折木に、文集を発表するのを賛成してほしい。そのために、千反田が折木に説得している。それが、引用した場面です。
この引用した部分が、なぜ「循環論法」なのか。それは、- 折木（これは
- トートロジーだよな？）
と書いてあるからです。このページで扱っている「循環論法」というのは、「トートロジー」の一種です。なので、この場面を「トートロジーだ」と表現するのは、正しい受けとめかたです。
では具体的に、どの部分が「循環論法にあたるのか、見てみることにします。- 五反田「いえ結果としての文集を
- 目的にしていれば、それを目的に
- 結果を作るという目的ができます」
となっています。これは、使いかたのうち[「ＡはＢである。なぜならＢはＡだからである」というタイプ
に当てはまります。このシーンの「結果」をＡとおいて、「目的とする。そうすれば、「循環論法」であることが見えてきます。つまり、「Ａ」を「Ｂ」にしていれば、「Ｂ」は「Ａ」をつくる
ということです。
また、もう１つ。というもの。こちらのセリフも、- 五反田「結果を目的にすれば――
- それを目的にして
- 結果を作ろうとするでしょう？」
「ＡはＢである。なぜならＢはＡだからである」というタイプ
となっています。こちらも、上に書いたのと同様に、「Ａ」を「Ｂ」にしていれば、「Ｂ」は「Ａ」をつくる
となっています。
- 「循環論法」が「正しく」使われるとき
- 「循環論法」。それは一見すると、まやかしの詭弁で使うものだと思われがちです。ですが、この「循環論法」を使うメリットは、ちゃんとあります。そのメリットというのは、次のようなものです。
人を説得したけれども、正しい説得の手順をふむと、時間がかかりすぎる。そこで、手短にシンプルに説得できる方法が求められる。そこで「循環論法」を使うことができます。なぜなら「循環論法」は、説得が正しいものであるということを「感覚的に」受けとることができるからです。
ふだん暮らしている中で、理屈に合っているかどうかを「厳密に」証明しながら会話を交わしてる人はいない。自分の考えを伝えるときには、かいつまんで要点だけを話す。そのときに「循環論法」のような方法をとったとしても、あながち責められるものではありません。
「循環論法」と「トートロジー」との関係
- 循環論法
- 循環論証
『レトリック事典』（佐藤信夫[企画・構成]、佐々木健一[監修]／大修館書店）
- この本が「循環論法」の説明をしているのは、２ページ程度です。けれどもレトリック関係の本では、かなり手厚く解説しているということができます。多くの紙面をさいて説明しているのは、おそらく論理学関係の本ではないかと思います。ですが、とりあえず今のところ、このサイトを作るために論理学関係の本を読むには至っていません。